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世上有兩種人，一是扮虎吃豬，一是扮豬吃虎，扮虎吃豬的其本身才能和地位太不相稱，所以裝成威武的樣子，顯示自己的威風嚇唬下屬，而扮豬吃虎的則相反，本身是老虎樣的英雄人物，為求達到一種企圖，故意詐呆扮傻使人家上當，下面我們就一起來看一看扮豬吃老虎是什么意思吧！
扮豬吃老虎是什么意思？
扮豬吃老虎指獵人要捉老虎，在無法力擒的時候，就裝扮成一只豬玀，學成豬叫，把老虎引出來，待走近時，然后出其不意，猝然向它襲擊，虎縱不死也會帶傷。以此策略施于強勁的對頭人，一樣可以使用，在其面前盡量把自己的鋒芒斂蔽，“若愚”到像豬一樣，表面上百依百順，臉上展開微笑，嘴邊抹上豬油，裝出一副為奴為婢的卑躬樣子，使他對自己不起疑心，一旦到了時機成熟、有隙可乘之時，才一下子以閃電手段把他結束了，這就是“扮豬吃虎”的妙用。
扮豬吃老虎之王允計害董卓
漢末的大司徒王允計害董卓時的手段，其奴顏婢膝之丑態，真的做到豬相十足。他以一個朝臣之尊，竟然去巴結董卓的干兒子呂布，先送筆大禮，引呂布登門答謝。呂布說：“布乃一相府將，司徒是朝臣，何故錯敬？”王允答：“方今天下別無英雄，惟有將軍耳，允非敬將軍之職，實敬將軍之才也。”
這馬屁拍得恰到好處，弄得呂布飄飄然起來。他再請董卓時，卻又畢恭畢敬地吹捧：“允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡，太師功得震于天下，若舜之受禹，禹之繼舜，正合天心人意。”又說：“自古有道代無道，無德讓有德，豈過分乎？”喜得董卓笑到見牙不見眼，說：“若果天命歸我，司徒當為元勛。”
看王允這副謅佞相、奉承話，確已到了為孔子所鄙視的“巧言令色鮮矣仁地步，但在“求達目的，不擇手段”的施計要求之下，“吃虎”的豬相，卻做得十分到家，所以到時機成熟的時候，便一反媚態，指責董卓喝道：“反賊至此，武士何在？”。
扮豬吃老虎之越王勾踐
古代“扮豬”扮得最像，“吃虎”吃得最徹底的首推越王勾踐。勾踐于國破家亡的時候，不殉節以謝先王，還厚著臉皮歸降吳王夫差，囚禁于石屋之內，受辱于強梁之下，身為奴，妻為婢，赤膊跣足，蓬頭垢衣，掃牛欄，拾馬屎，嘗夫差之糞而取憐，甘言阿諛以求赦，這種“扮豬”精神，確是人所不能忍者。
勾踐一旦獲釋歸越，便臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，陰謀復仇，行謀臣文種七策，一曰捐貨幣以悅其君臣(行賄求寵)，二曰貴糴粟以虛其積聚(擾亂經濟)，三曰遣美女以惑其心志(行美人計)，四曰遣之巧工良材，使作宮室以罄其財(引導荒淫)，五曰遣之謀臣以亂其謀(滲入間諜)，六曰離其諫臣使自殺以弱其輔(互相殘殺)，七曰積財練兵以承其弊(養銳待變)。
勾踐這一套連環的“釜底抽薪”，居然把吳王夫差扳倒了，到夫差被俘時，勾踐卻現出兇神惡煞的本來面目，仗劍指著夫差說世無萬年之君，你總難逃一死，嘿！還要我親自動手不成？卒至夫差要自己下手。由此看來，勾踐扮豬多么可憐，在吃虎時又何等惡煞？可見英雄之所以成為英雄，不在于吃虎的英雄氣概，而在于扮豬之涵養，撈世界亦然，肯吃虧的必有好處。
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